[Accordée en 1530 aux Frères Mineurs et étendue à l'Eglise universelle en 1722 par Inoccent XIII]

[Malheureusement supprimée après la réforme liturgique, elle est rétablie en 2002 par Jean-Paul II]


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Conformément à ce que l'Archange Gabriel dit à St Joseph (cf : Matthieu 1, 21), le Divin Enfant de Bethléem pris le Nom de Jésus le huitième jour après Sa Naissance. Qui dira la grandeur de sa signification, puisqu'il signifie Sauveur, la grandeur de son origine, puisqu'il fut apporté du Ciel, sa grandeur sur la terre, où il a opéré et opère toujours tant de merveilles, sa grandeur jusque dans les enfers où il fait trembler les démons ? Qui dira sa puissance, puisque c'est par ce Nom que l'Église prie, qu'elle administre les sacrements et donne ses bénédictions, et que les Apôtres et les Saints ont opéré des multitudes de miracles ? Qui dira sa douceur, ses charmes, son amabilité, puisque les Saints l'ont si bien chanté et que les chrétiens l'ont invoqué et l'invoquent toujours avec tant de confiance, de fruits et d'amour ? Puisse donc le Nom de Jésus être souvent sur nos lèvres, et toujours dans notre cœur pendant la vie ! Puisse-t-il être notre espérance et notre dernière parole à l'heure de la mort, notre joie et notre chant éternel dans les Cieux.

 

 

 

Liens : Les merveilles du Saint Nom de Jésus + Le Nom de Jésus dans la bouche des enfants + Litanies du Très Saint Nom de Jésus Iesu, dulcis memoria (à Vêpres, 1962) Le Nom de Jésus, gloire des prédicateurs, par Saint Bernardin de Sienne + Le diable et le Nom de Jésus + Fête du très Saint Nom de Jésus (Année Liturgique de Dom Guéranger)Le Nom de Jésus, par l'Abbé Nicolas Bux et l'Abbé Salvatore Vitiello + Sermons de Saint Bernard de Clairvaux sur la Circoncision de Jésus (1) + (2) + (3) + Sauvé par le Nom de Jésus, par l'Abbé Guy Pagès + Chant de joie sur le Nom de Jésus + Messe et Commentaires Liturgiques (forme extraordinaire) + La circoncision du Christ et le Nom de Jésus, par la Bienheureuse Anne-Catherine Emmerich

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