8 novembre 2008 6 08 /11 /novembre /2008 13:32

« Le respect de la double signification de l'acte conjugal dans le mariage, qui naît du don de respect pour la création de Dieu, se manifeste comme crainte salvifique : crainte de détruire ou de dégrader ce qui porte en soi le signe du mystère divin de la création et de la rédemption. C'est précisément de cette crainte que Saint Paul parle aux Éphésiens : « Soyez soumis les uns aux autres dans la crainte du Christ. » (Ép 5, 21.) […] Le don du respect pour tout ce que Dieu crée fait graduellement disparaître l'apparente « contradiction » et réduit graduellement la difficulté découlant de la concupiscence, grâce à la maturité de la vertu et à la force du don de l’Esprit-Saint » (Jean-Paul II - Catéchèse sur la Théologie du Corps)




 

 


Liens : Mariage et procréation, par Jean-Paul II + Humanæ Vitæ et les interrogations de l’Homme, par Jean-Paul II + Paternité et maternité responsables à la lumière d’Humanæ Vitæ, par Jean-Paul II + Valeur éthique de la maîtrise de soi, par Jean-Paul II + Les normes morales d’Humanæ Vitæ, par Jean-Paul II + La continence : vertu et non technique, par Jean-Paul II + Vérité de l’ordre établi par Dieu, par Jean-Paul II + La spiritualité conjugale et familiale, par Jean-Paul II + Spiritualité conjugale et maîtrise de soi, par Jean-Paul II + Continence et dignité de l’acte conjugal, par Jean-Paul II + Vertu de continence et spiritualité conjugale, par Jean-Paul II + Amour conjugal et maîtrise de soi, par Jean-Paul II + La vie conjugale et les dons du Saint-Esprit, par Jean-Paul II + Respecter l’œuvre de Dieu, par Jean-Paul II

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commentaires

Y
NDLR : La « théologie du corps » de Jean-Paul II comprend au total 129 catéchèses. En cette année 2008, 40 ans après la promulgation de l’Encyclique Humanae Vitae, nous avons seulement mis en lien celles qui sont en rapport avec la doctrine contenue dans Humanae Vitae (c’est-à-dire, parmi les 129 audiences générales, les toutes dernières catéchèses de Jean-Paul II qui ‘’couronnent’’ la série).<br />  <br /> « Un enseignement qui, pour l’Eglise, est certain » (Jean-Paul II)
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