Temps Liturgique de l'Eglise

• TEXTES LITURGIQUES (S. BEDÆ LE VENERABILIS, PRESBYTERIS ET ECCLESIAE DOCTORIS)


- 1 Jean 2, 15-17 : N'aimez point le monde, ni ce qui est dans le monde

- Psaume 37, 3 : Mets ta confiance dans le Seigneut et fais le bien

- Matthieu 7, 21-29 : Faire la Volonté du Père pour entrer dans le Royaume

 

• TEXTES LITURGIQUES (S. GREGORII VII, PAPÆ)


- Ezéchiel 3, 16-21 : Le prophète comme guetteur

- Psaume 110, 1 : Assied toi à ma droite

- Jean 6, 60-69 : Seigneur, à qui irions-nous ?

 

• TEXTES LITURGIQUES (S. MARIÆ MAGDALENÆ  DE' PAZZI)

 

 

- Cantique des Cantiques 8, 6-7 : L'amour est plus fort que la mort

- Psaume 17, 2-7 : Qu'en toutes choses, notre Dieu soit béni !

- Luc 10, 38-42 : Marie a choisi la meilleure part

 

 

*** Mémoire obligatoire propre de Ste M-M de Pazzi pour l'Ordre du Carmel ;

Mémoire obligatoire de Saint Bède le Vénérable pour l'Angleterre ;

Mémoires facultatives des trois saints pour l'Eglise universelle

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C’est le Pape Pie VII qui institua une fête solennelle en l'honneur de la Vierge secourable sous le titre de "Notre-Dame Auxiliatrice",
qu'il fixa à perpétuité au 24 mai, jour anniversaire de son heureux retour dans la ville de Rome en 1814…

 
       Maria_Auxilium_Christianorum.jpg
 
 
Le secours de la Mère de Dieu s'est souvent fait sentir au peuple chrétien d'une manière miraculeuse, lorsqu'il s'agit de repousser les ennemis de la religion. C'est ainsi que l'importante victoire remportée par les chrétiens sur les Turcs dans le golfe de Lépante est due à l'intercession de la Bienheureuse Vierge Marie (7 octobre). Pour cette raison, le Saint Pontife Pie V ordonna qu'en reconnaissance, on insérerait dans les litanies de Lorette l'invocation suivante : "Auxilium Christianorum, Secours des Chrétiens". Mais un des faits les plus mémorables de la protection de Marie est celui qui se rapporte au souverain pontife Pie VII. Violemment arraché du siège apostolique de Pierre par le conseil des impies secondés de la force armée, il fut détenu dans une étroite prison pendant plus de cinq ans, à Savone, puis à Fontainebleau. Toujours sous une garde sévère et réduit à l'impuissance de gouverner l'Eglise de Dieu, il ne pouvait avoir aucune communication avec l'extérieur. Après ce laps de temps, lorsqu'on y songeait le moins, le pape Pie VII se vit tout à coup rétabli sur le trône pontifical aux applaudissements universels. C'était la réponse de Marie Auxiliatrice aux prières du souverain pontife. Ce prodige se renouvela l'année suivante. Une nouvelle tempête avait contraint le pape de sortir de Rome et de se retirer à Gênes, en Ligurie, en compagnie du sacré collège des cardinaux. L'assistance bien visible de Dieu apaisa encore subitement cet orage et le Pontife put revenir à Rome au milieu des transports de joie de toute la chrétienté. Mais Pie VII n'avait pas voulu prendre le chemin du retour vers la ville éternelle sans réaliser auparavant un pieux désir que sa captivité l'avait empêché de satisfaire. Docile à seconder les inspirations de la grâce, le souverain pontife plaça de ses propres mains une couronne d'or sur la tête de l'insigne image de la Mère de Dieu honorée solennellement à Savone sous le nom de : "Mère de Miséricorde" !

*** Solennité pour l'Australie ; Mémoire obligatoire pour la Nouvelle-Zélande ; Mémoire facultative pour l'Argentine
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• TEXTES LITURGIQUES (S. RITÆ DE CASCIA, RELIGIOSÆ)

 

*** Mémoire facultative le 23 mai pour la Finlande ;

Mémoire facultative le 22 mai pour l'Eglise universelle

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• TEXTES LITURGIQUES (SS. CHRISTOPHORI MAGALLANES, PRESBYTERI, ET SOCIORUM, MARTYRUM - MARTYRES IN MEXICO)

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drapeau-argentine  *** Mémoire obligatoire propre à l'Argentine

 

grece-drapeau.gif  *** Mémoire obligatoire le 13 mai pour la Grèce

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Au XVIIe siècle, Benoîte Rencurel est le témoin d'apparitions répétées de la Vierge Marie. Dès 1664, puis pendant plus de cinquante ans, elle s'entretient avec Elle, qui lui demande d'édifier une chapelle où les pèlerins pourront venir expérimenter la Miséricorde de Dieu. Au Laus, Notre-Dame est invoquée sous le vocable "Refuge des pécheurs" : 

  

 

nddulaus.jpgLa naissance de Benoîte eu lieu le 29 septembre 1647. Ses parents lui enseignèrent tout ce qu'ils possédaient comme science : le Pater et l'Ave Maria. Au-dessus du village de Saint-Étienne-le-Laus, au mois de mai 1664, la Mère de Dieu lui apparaît. Pendant quatre mois, chaque jour, Benoîte conduit le troupeau du voisin à l’endroit même où elle rencontre la “Belle Dame et l’Enfant-Jésus dans ses bras”. Celle-ci la prépare à devenir un témoin privilégié de la grâce de la conversion. À partir de l’automne, c’est dans le hameau du Laus, en face de Saint-Étienne (à 80 km de la Salette), que la Vierge Marie lui donne rendez-vous : elle lui demande alors la construction d’une église, avec une maison pour les prêtres. Le but de cette initiative qui prendra rapidement corps est d’y attirer les chrétiens désireux de vivre un chemin de conversion, notamment par le sacrement de la confession. Les faits miraculeux qui impressionnèrent si fort les contemporains de Benoîte Rencurel se produisaient en sa faveur comme en faveur des pèlerins. Mais si la visionnaire obtenait des guérisons et des bienfaits de toutes sortes pour les autres, elle ne demandait pour elle-même que des épreuves. En juillet 1673, elle avait eu la vision de Notre-Seigneur fixé à la Croix et elle s'était sentie inondée de son sang. Depuis lors, Benoîte se trouvait brusquement raidie, chaque semaine dans la pose de crucifiée et y demeurait du jeudi au samedi, sans pouvoir faire un geste. Torturée alors par le démon, elle vécut des années terribles, consolée seulement par ses apparitions. Le 15 Août 1698, la Vierge lui apparut entourée par des Anges qui emportèrent jusqu'au ciel l'humble fille et la rapportèrent ensuite dans son hameau. Favorisée des dons du ciel, Benoîte était consultée en toute circonstance. Elle savait d'avance si telle ou telle guérison pouvait être obtenue. Un ange l'avertit de l'arrivée dans le pays des armées du duc de Savoie en lui ordonnant de sauver le mobilier de la chapelle et de partir pour Marseille, ce qu'elle fit. Le moment du retour lui fut de même indiqué par une voie merveilleuse. Lisant dans les âmes, elle ramenait au bien les pêcheurs en leur disant le nombre et la gravité de fautes qu'ils croyaient ignorées de tous. Elle prie sans relâche pour « l’état ecclésiastique, le Roy, les pécheurs et les moribonds », et offre ses pénitences sévères à ces intentions.

 

Benoîte mourra à 71 ans le 28 décembre 1718 (Saints Innocents), usée par l’austérité de sa vie, reconnue par tous comme une sainte pour la ferveur de sa prière, sa patience et sa douceur dans l’accueil des pèlerins, son obéissance à l’Église. Aujourd’hui encore, les témoignages de grâces de conversion ne manquent pas, dans la ligne de celles qu’on observait du temps de Benoîte, au siècle de Louis XIV, du jansénisme et des guerres de religion. Durant 51 ans, Benoîte, qui ne savait ni lire ni écrire, a sans doute été « un des ressorts les plus cachés et les plus puissants de l’histoire de l’Europe » (Jean Guitton). Aujourd'hui, le sanctuaire Notre-Dame du Laus accueille près de 120 000 pèlerins par an et la ‘’Vénérable servante de Dieu’’ Benoîte Rencurel à sa cause de béatification actuellement en cours à Rome.

 

 

Liens : Site officiel du Sanctuaire de Notre-Dame du Laus + Notre-Dame du Laus, Refuge des pécheursRécit des apparitions de la Vierge Marie au Laus en 1664 + A Notre-Dame du LausLes apparitions de la Vierge Marie à Benoîte Rencurel + Article Wikipedia sur Notre-Dame du Laus + Reconnaissance officielle des apparitions à Notre-Dame du Laus (le 4 mai 2008, Mgr Jean-Michel di Falco Léandri, évêque)

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50 jours après la grande Solennité de Pâques, la Liturgie de l'Eglise nous invite maintenant à célébrer avec joie la venue de l'Esprit-Saint, que Jésus Lui-même nous avait promis (cf : Jean 16, 7). Par cet Esprit-Saint "incarné" dans l'histoire, la Sainte Eglise de Dieu agit désormais sans limites. Jusqu'à la fin des siècles, elle continuera à parler toutes les langues car elle ne sera pas confinée dans un seul pays mais habitera toutes les nations du monde. Partout on entendra exprimer une même Foi dans la langue de chaque peuple, et ainsi, le miracle de la Pentecôte, renouvelé et transformé, l'accompagnera toujours. De même que dans le corps de l'homme rien ne pourrait subsister sans l'âme qui s'y trouve, le Corps de l'Eglise ne pourrait subsister sans son âme (= l'Esprit de Vérité) qui est historiquement "incarné" dans l'Eglise catholique exclusivement. Introït de la Messe : « Spíritus Dómini replévit orbem terrárum, allelúia : et hoc quod cóntinet ómnia, sciéntiam habet vocis, allelúia, allelúia, allelúia. Ps. Exsúrgat Deus, et dissipéntur inimíci eius : et fúgiant, qui odérunt eum, a fácie eius. Glória Patri… Spíritus Dómini… » (« L’esprit du Seigneur remplit l’univers, alléluia, et comme il contient tout, il connaît tout ce qui se dit, alléluia, alléluia, alléluia. Ps. Que Dieu se lève, et que ses ennemis soient dissipés, et que ceux qui le haïssent fuient devant sa face. Gloire au Père… L’Esprit du Seigneur… ») Vidi aquam + Kyriale et Credo de Dumont

        


 

 

« Les fruits de l'Esprit, c'est la charité, la joie, la paix, 

 la patience, la mansuétude, la bonté, la fidélité, 

la douceur, la tempérance » (Galates 5, 22)

 

 


« C’est pour nous que l’Esprit-Saint est venu. L’assemblée du Cénacle représentait toute l’Église. L’Esprit ne vient que « pour demeurer à jamais avec elle » (Jean 14, 16). C’est la promesse même de Jésus : « Ut maneat vobiscum in æternum ». Quelle abondance de grâces et de charismes inonde l’Église au lendemain de la Pentecôte ! Nous lisons dans les Actes des Apôtres (…) que le Saint-Esprit descendait visiblement sur ceux qui étaient baptisés et les remplissait de grâces merveilleuses. A la Pentecôte, Il est descendu visiblement sur les Apôtres. A partir de ce jour, la Sainte Église s’est répandue sur toute la terre, elle est le Royaume de Jésus et c’est l’Esprit-Saint qui la gouverne, avec le Père et le Fils. Il achève dans les âmes l’œuvre de sainteté commencée par la Rédemption. Il est, dans l’Église, ce que l’âme est au corps. (…) L’Esprit-Saint demeure dans l’Église d’une façon permanente, indéfectible, y exerçant une action incessante de vie et de sanctification : « Apud vos manebit et in vobis erit » (Jean 14, 17). Il la rend infaillible dans la Vérité : « Quand l’Esprit de Vérité sera venu, disait Jésus, il vous guidera dans toute Vérité » (Jean 16, 13) et vous gardera de toute erreur. C’est lui qui fait éclater en elle une merveilleuse fécondité surnaturelle : il fait naître et s’épanouir dans les vierges, les martyrs, les confesseurs, ces vertus héroïques qui sont l’une des marques de sa sainteté. En un mot, il est l’Esprit qui travaille au fond des âmes, par ses inspirations, à rendre l’Église, que Jésus s’est acquise une fois pour toutes par son précieux sang, « pure, immaculée, sans ride » (Ephésiens 5, 27), digne d’être présentée par le Christ à son Père au jour du triomphe final ».

 

Bienheureux C. Marmion OSB, « Le Christ dans ses mystères », pp. 375-377

 

 






• TEXTES LITURGIQUES (DOMINICA PENTECOSTES - AD MISSAM IN DIE)

 

- Actes 2, 1-11 : La venue de l'Esprit Saint sur les disciples

- Psaume 104, 1 : Seigneur envoie Ton Esprit qui renouvelle la face de la terre !

- 1 Corinthiens 12, 3-7 ; 12-13 ou Galates 5, 16-25 : L'Esprit du Christ fait l'unité ou Laissons-nous conduire par l'Esprit

- Jean 20, 19-23 ou Jean 15, 26-27 ; 16, 12-15 : Jésus ressuscité donne l'Esprit-Saint à Ses Apôtres ou L'Esprit de Vérité vous guidera

 

 

Introït de la Messe : "Spiritus Domini"

 




Liens : Hymne : Veni Creator + Séquence de la Messe (avant l'Alléluia) : Veni Sancte Spiritus La Pentecôte sur "Prier en Famille" + Prière de Louange, d’Action de Grâces, de Repentance, d’Intercession et de Consécration pour la France en vue d’une nouvelle Pentecôte d’Amour + Encyclique de Sa Sainteté le Pape Léon XIII "Divinum illud munus" sur le Saint-Esprit (9 mai 1897 - PDF) Encyclique de Sa Sainteté le pape Jean-Paul II, "Dominum et vivificantem", sur l'Esprit-Saint dans la vie de l'Eglise et du monde (18 mai 1986) + Alleluia du Dimanche de Pentecôte + Offertoire : Confirmata hoc + Communion : Factus est + Jésus, Toi qui as promis (Renouveau) Viens Esprit de sainteté, viens Esprit de lumière (Renouveau) Viens Esprit Saint libérateur (Renouveau) Viens embraser nos coeurs (Renouveau) + Viens dans nos cœurs Esprit-Saint (Renouveau) Viens, Saint Esprit (Renouveau) Viens, Esprit Saint, viens ! (Renouveau) Esprit de Dieu, souffle de vie (Renouveau) Prière d'effusion du Saint Esprit + Neuvaine au Saint-Esprit Litanies du Saint-Esprit (1) Litanies du Saint-Esprit (2) + Acte de consécration à l'Esprit-Saint (1) Acte de consécration à l’Esprit-Saint (2) Iam Christus astra ascénderat (à Matines, 1963) Beáta nobis gáudia Anni redúxit órbita (à Laudes, 1963) Acte de réparation et de supplication au Saint-Esprit La Pentecôte, par Pius Parsch + Articles librement consultables sur l'Esprit-Saint (Revue Résurrection N°72-73) + Marie, "Epouse" du Saint Esprit, par Mgr Luciano Alimandi La vie dans l'Esprit, par Mgr Luciano Alimandi "Veni Sancte Spiritus, Veni per Mariam", par Mgr Luciano Alimandi La puissance transformante de l'Esprit, par Mgr Luciano Alimandi « L’invocation du Saint-Esprit devrait imprégner la vie de chaque disciple authentique du Seigneur qui désire ardemment à la sainteté », par Mgr Luciano Alimandi Depuis la Pentecôte, l'Eglise universelle précède chaque Eglise particulière, par l'Abbé Nicola Bux et l'Abbé Salvatiore Vitiello + Séquence de Notker le Bègue + Les dons du Saint-Esprit, par Dom Guéranger + Doctrine : La procession du Saint-Esprit « Unis à la Très Sainte Vierge Marie, ouvrons notre cœur et notre esprit, dans la prière commune, à la venue du, Saint-Esprit », par Mgr Luciano Alimandi « La Sainte Vierge était au milieu des disciples, intercédant comme Avocate auprès de Dieu », par Mgr Luciano Alimandi + La Pentecôte, par le père Nicolas Buttet + « Depuis ce jour a retenti la trompette de la prédication évangélique » (Saint Léon le Grand) + Homélies de Saint Jean Chrysostome sur la Pentecôte (1) + (2) + Sermons de Saint Bernard de Clairvaux sur la Pentecôte (1) + (2) + (3) + Sermons de Saint Augustin pour le jour de la Pentecôte (CCLXVII) + (CCLXVIII) + (CCLXIX) + (CCLXX) + (CCLXXI) + (CCLXXII) + 43ème sermon + 44ème sermon Homélies de Sa Sainteté le Pape Benoît XVI pour la Pentecôte (2006) + (2008) + (2009) + (2010) + (2011) + Messe et Commentaires Liturgiques (forme extraordinaire) + Propre de la Messe (forme ordinaire)

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• TEXTES LITURGIQUES (Dominica Pentecostes - Ad Missam in Vigilia)

 

- Genèse 11, 1-9 : Les hommes révoltés ne parlent plus le même langage

ou - Exode 19, 3-20 : Dieu se manifeste dans le feu au milieu de son peuple

ou - Ezéchiel 37, 1-14 : L'Esprit rend la vie à ce qui était mort

ou - Joël 3, 1-5 : L'Esprit vient habiter en tous les hommes

- Psaume 104, 1 : Seigneur envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre !

- Romains 8, 22-27 : L'Esprit vient au secours de notre faiblesse

- Jean 7, 37-39 : Jésus promet l'Esprit aux croyants

 

 

Introït de la Messe : "Cáritas Dei"


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Lien : Sermon CCLXVI de Saint Augustin pour la Vigile de Pentecôte + Messe de Vigile et Commentaires Liturgiques (forme extraordinaire) + (avant 1955)

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Vers la fin du XIème siècle, une épidémie dénommée sous le terme de "feu infernal", à peu près semblable au charbon (maladie infectieuse) dévastait plusieurs provinces de France, ainsi qu'en Europe. Dans le nord de la France, où on la nommait le "mal des ardents", lorsqu'il s'y produisit un événement miraculeux par l'entremise de deux jongleurs rivaux…

 

 

 

« Notre Dame des Ardents, préservez-nous de la contagion de l’âme et du corps »

 

 

Dans la nuit du mercredi 24 au jeudi 25 mai de l'année 1105, Itier de Tirlemont fut favorisé d'une vision merveilleuse : une femme toute vêtue de blanc lui apparut en songe et l’invite à se rendre à Arras, auprès du premier évêque Lambert. Il devra convaincre le religieux d’entrer en prière et de faire confiance à la Dame qui lui confiera un cierge, dans la nuit de la vigile de Pentecôte. L’eau purifiée par quelques gouttes de cire de ce cierge guérira les malades. La Belle Dame demande à Itier d’associer un autre ménestrel, Pierre Norman, du comté de Saint-Pol. Or une haine mortelle sépare les deux hommes. Au cours de tournois alors que la jalousie et la haine s'étaient un jour glissées entre eux, Norman avait tué le frère d'Itier ! Une inimitié profonde s'était donc établie entre ces deux ménestrels et faisait craindre une nouvelle effusion de sang, s'ils se retrouvaient jamais ensemble. La Belle Dame apparut aussi à Norman et lui demanda la même chose qu’à Itier. Le 28 mai 1105, Retrouvant les deux hommes dans l’église d’Arras, où se sont réfugiés 144 malades, l’évêque les incite à se réconcilier et à se dépouiller de la haine qui parasite leur cœur. Ils obéirent aussitôt et, s'étant réconciliés, passèrent en prières la nuit du 27 au 28 mai, en compagnie de l'évêque. Au matin, la Sainte Vierge leur apparut de nouveau et, leur ayant donné un cierge, leur enjoignit d'en distiller quelques gouttes dans une eau qu'ils feraient boire ensuite aux malades : quand ils eurent exécuté cet ordre, tous les hospitalisés de la Sainte-Sion se trouvèrent guéris, à l'exception d'un seul qui mourut pour avoir manqué de foi.

 

On ne tarda pas à appeler le cierge miraculeux de sainte chandelle ou « Joyel ». Quelques gouttes de sa cire, répandues dans l'eau, donnaient à celle-ci des vertus curatives merveilleuses qui arrêtèrent l'épidémie du “mal des ardents”. En 1105 en effet, la peste brûlante sème la terreur parmi les populations d’Europe. Les malades souffrent d’atroces douleurs et leurs membres ont un aspect carbonisé. On y voit là le feu de l’enfer. La chapelle Notre-Dame des Ardents est construite par la suite pour recevoir le reliquaire en argent niellé de la Sainte Chandelle, don de la Comtesse Mathilde d’Artois. Celui-ci est maintenant au Musée, parmi les « trésors de la Cathédrale ». A l’intérieur de la cathédrale, quatre des douze vitraux illustrant le passé d’Arras sont placés à l’endroit même où deux ménestrels reçurent un cierge miraculeux des mains de la Vierge.

 

 

 

 

Liens : Ardens eum fureret (Hymne à Vêpres) + Cantique à Notre-Dame des Ardents + Messe de Notre-Dame des Ardents + Lieux liés à Notre-Dame des Ardents

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• TEXTES LITURGIQUES (S. BERNARDINI SENENSIS, PRESBYTERI)

 

- Actes 4, 8-12 : Pierre et Jean contre l'incrédulité des juifs

- Psaume 145, 2 : Je veux chaque jour te bénir et célébrer Ton Nom à jamais

- Jean 14, 12-14 : Si vous demandez quelques chose ne Mon Nom, je le ferai

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drapeau francais  • TEXTES LITURGIQUES (S. YVONIS, PRESBYTERI - PROPRE A LA FRANCE)


- L'Ecclésiastique 4, 1-10 : Ne sois pas pusillanime quand tu rends la justice

- Psaume 112 : La lumière se lève dans les ténèbres pour les hommes droits

- Luc 12, 32-34 : Vendez ce que vous avez et donnez-le en aumône


*** Solennité pour la ville de Tréguier ; Mémoire obligatoire pour le

Diocèse de Saint Brieuc et Tréguier ; Mémoire facultative pour la France

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• TEXTES LITURGIQUES (S. IOANNIS I, PAPAE ET MARTYRIS)

 

- 2 Timothée 2, 8-12 : Si nous sommes morts avec Lui, nous vivrons avec Lui

- Psaume 23, 1 : Le Seigneur est mon Berger

- Jean 15, 18-21 : Si le monde vous hait, sachez qu'il m'a haï le premier

 

*** Mémoire obligatoire le 19 mai pour le Danemark ;

Mémoire facultative ce 18 mai pour l'Eglise universelle

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En ce 7ème et dernier Dimanche de Pâques, la Liturgie de l’Eglise nous prépare à la grande Solennité de la Pentecôte. Avant de monter au Ciel, Jésus, à la dernière Cène, nous a promis qu’Il ne nous laisserait pas orphelins, mais qu’Il nous enverrait Son Esprit Consolateur afin qu’en toutes choses nous glorifiions Dieu par Jésus-Christ. Comme les Apôtres réunis dans le Cénacle autour de la Vierge Marie, il faut donc nous préparer avec ardeur, par la prière et la charité, au saint jour de la Pentecôte où Jésus qui est notre Avocat auprès du Père nous obtiendra de Lui l’Esprit-Saint. Introït de la Messe : « Exáudi, Dómine, vocem meam, qua clamávi ad te, allelúia : tibi dixit cor meum, quæsívi vultum tuum, vultum tuum, Dómine, requíram : ne avértas fáciem tuam a me, allelúia, allelúia. Ps. Dóminus illuminátio mea et salus mea : quem timébo ? Glória Patri... Exáudi, Dómine… » (« Exaucez, Seigneur, ma voix, qui a crié vers vous, alléluia ; mon cœur vous a dit : mes yeux vous ont cherché ; votre visage, Seigneur, je le rechercherai, ne détournez pas de moi votre face, alléluia, alléluia. Ps. Le Seigneur est ma lumière et mon salut, qui craindrai-je ? Gloire au Père… Exaucez, Seigneur… »). Vidi aquam + Kyriale I (Lux et origo) + Credo III


 

 

 

• ANNEE A - TEXTES LITURGIQUES (HEBDOMADA SEPTIMA PASCHÆ DOMINICA)

 

- Actes 1, 12-14 : Les disciples réunis dans la prière après l'Ascension

- Psaume 27, 1 : Oui, nous verrons la bonté de Dieu sur la terre des vivants

- 1 Pierre 4, 13-16 : Bienheureux les persécutés pour le Christ

- Jean 17, 1-11a : La grande prière de Jésus : "Père, glorifie ton Fils"

 

• ANNEE B - TEXTES LITURGIQUES (HEBDOMADA SEPTIMA PASCHÆ DOMINICA)

 

- Actes 1, 15-17 ; 20-26 : Élection de Matthias en remplacement de Judas

- Psaume 103, 1 : Gloire à Toi, Seigneur, à la droite du Père !

- 1 Jean 4, 11-16 : Celui qui demeure dans l'Amour demeure en Dieu

- Jean 17, 11-19 : La prière de Jésus : "Consacre-les dans la Vérité"


• ANNEE C - TEXTES LITURGIQUES (HEBDOMADA SEPTIMA PASCHÆ DOMINICA)

 

- Actes 7, 55-60 : Étienne, pendant son martyre, voit Jésus

- Psaume 97, 1 : Élevé dans la gloire, Christ est Seigneur !

- Apocalypse 22, 12-14 ; 16-17 ; 20 : "Viens Seigneur Jésus"

- Jean 17, 20-26 : "Qu'ils soient un comme nous sommes un"

 

 

Introït de la Messe : "Exáudi, Dómine"

 

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Liens : Commentaires du 7ème Dimanche de Pâques (forme ordinaire) Propre de la Messe (forme ordinaire) + Messe et Commentaires Liturgiques (forme extraordinaire)

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Kyriale IV (cunctipotens genitor Deus)


• TEXTES LITURGIQUES (SANCTÆ MATTHIÆ, APOSTOLI)

 

- Actes 1, 15-26 : Le remplacement de Judas

- Psaume 113, 1 : Au Dieu de gloire et de pitié

- Jean 15, 9-17 :  Je ne vous appelle plus mes serviteurs

 

*** Fête le 24 février en Allemagne

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A Fatima comme à Lourdes, la Très Sainte Vierge Marie nous recommande instamment la pénitence et la récitation quotidienne du Rosaire pour sauver les âmes des pauvres pécheurs de l'Enfer éternel. Soeur Lucie raconte : « Elle ouvrit de nouveau les mains comme lors des deux mois passés. Le reflet parut pénétrer la terre et nous vîmes quelque chose comme une mer de feu. Plongés dans ce feu, les démons et les âmes ressemblaient à des braises transparentes, noires ou bronzées, ayant forme humaine, qui flottaient dans le brasier, portées par les flammes qui sortaient d'elles, avec des nuages de fumée tombant de tous côtés, ressemblant à la chute des étincelles dans les grands incendies, sans poids ni équilibre, au milieu de cris et de gémissements de douleur et de désespoir, qui horrifiaient et faisaient trembler d'effroi. Les démons se distinguaient par des formes horribles et dégoûtantes, d'animaux effrayants et inconnus, mais transparents comme des braises de charbons noirs. Cette vision dura un moment, grâce à notre Bonne Mère du Ciel qui auparavant nous avait prévenus, nous promettant de nous emmener au Ciel. Autrement, je crois que nous serions morts d'épouvante et de peur » (Apparition du 13 juillet 1917).
 
 
 
 
« Priez, priez beaucoup et faites des sacrifices pour les pécheurs,
car 
beaucoup d'âmes vont en Enfer parce qu'elles n'ont personne
qui se sacrifie et prie pour elles
 » (Notre-Dame de Fatima, le 19 août 1917)

 
 
*** Mémoire facultative ce 13 mai pour l'Eglise Universelle
*** Fête propre pour le Portugal et pour Malte ce 13 mai
*** Mémoire facultative le 15 mai pour la Grèce

 
 
 
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Publié dans : Temps Liturgique de l'Eglise
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